EVANGELHO JOANINO COMENTADO CAPÍTULO 7

A incredulidade dos irmãos de JESUS

            Galileia hb.  Circuito : Uma província que compreendia toda a parte do norte da Palestina, repartida pelas tribos de Issacar, Zebulom, Aser e Naftali.

            Judéia - O nome quer dizer  terra dos judeus.  Das três divisões da Palestina ocidental, no tempo de Jesus Cristo, aquela mais para o sul chamava-se a  Judéia.

            Festa dos Tabernáculos - A última das três grandes festas anuais, a que todos de sexo masculino tinham de comparecer, Dt 16.16. Deu-se-lhe o nome da  festa dos tabernáculos porque o povo, durante os sete dias da festa, habitava em tendas de ramos, em memória da sua peregrinação no deserto, Lv 23.42,43. Adquiriu, também, o nome da  festa da colheita, realizando-se depois da colheita de trigo e de se recolherem os frutos, Lv 23.34-43; Ne 8.16; Mt 21.8; Jo 7.2,14,37,38. Era uma grande festa, de ações de graças a Deus, pela colheita do ano. Esta festa durava 7 dias.

            7:1-9 – Devemos destacar que se repete aqui uma situação semelhante ao capítulo 2 e verso 4 de João quando Maria tenta forçar Jesus a agir na hora dela. Mas tanto em uma passagem quanto na outra, o “Rabi” só age de acordo com a AGENDA DEFINIDA PELO PAI.

Jesus ensina no templo

            7:10-30 – Jesus vai em oculto a para Jerusalém, cumprindo a agende proposta por Deus. Os líderes judeus queriam matar Jesus mas, permitiram que ele ensinasse no templo durante a festa e nada fizeram.

            Neste momento Jesus confronta os seguidores da lei. Algumas pessoas questionam a liderança quando “ao seu ver” usam os púlpitos para agredir com a bíblia as “pobres” ovelhas desavisadas. A verdade é que Jesus Cristo precisava confrontar as pessoas com suas próprias falhas. Foi isso que ele fez com os principais da lei e os deixou furioso, mas tamanha era sua autoridade que eles tiveram que ouvir tudo e não fizeram nada.

            Verso 19 e 20 – A multidão se perturba com as palavras, pois as palavras de Jesus tem um endereço certo.

Líderes religiosos tentam prender Jesus

            No último dia da festa Jesus se põe em pé no templo e faz uma declaração bombástica. Versos 37 e 38. Afirmação que pode ter sido retirada de Êx 17:1-7. Isso provocou um reboliço enorme entre todas as classes. O povo, os fariseus e os saduceus. Agora a coisa esquenta e o conhecimento dos “detentores” da lei é posto à prova. O povo acredita e afirma que Jesus é diferente, profeta ou messias. Já a classe alta que se odiava, agora tem um motivo em comum, por conta da peneira de sentimentos imposta por Jesus. Jesus tem o poder de extrair nosso “eu interior”. Assim como a palavra Hebreus 4:12.

            As palavras de Jesus dividiram a multidão em 4 grupos, a saber: (43)

·         Os que diziam que ele era profeta e pensavam que ele estava preparando o caminho para o Messias (7:40 e Dt 18:15);

·         Os que diziam que ele era o Messias esperado (7:41 e 7:31);

·         Os que diziam que ele não poderia ser o Cristo, pois viera de Nazaré e não de Belém (7:41-42) Esse grupo não conhecia a história do seu nascimento;

·         Os que diziam que ele era um homem mau (7:44);

Verso 52 - Outra falha grave dos Judeus foi a seguinte: Da galileia não se levanta profeta. Vejamos Jonas por exemplo: . Jonas, o profeta, Jn 1.1. Filho de Amitai, Jn 1.1. Nasce em Gate-Hefer, que distava de Nazaré três quilômetros.(2Reis 14:25)  Logo eu posso dizer que Jonas é da região da Galiléia!

Os Fariseus erraram mais uma vez!

Bibliografia:

Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal / Bíblia Digital Glow - Pentecostal / Comentário Bíblico Africano / Comentário Bíblico de Willian Barkley.